爱的眼神

爱的眼神

　　「主转过身来看彼得……他就出去痛哭。」 - 路22:61-62

耶稣曾经警戒彼得，鸡叫之前他会三次不认主（路加福音22:34；约翰福音13:38），而在耶稣被捉拿那夜，事情真的这样发生。

我们一旦跌倒，只会每况愈下，不是吗？我们犯罪，总是一件接着另一件的，至于彼得，第一次否认耶稣，带来了接二连三的否认。

当彼得三次不认耶稣后，随即听见鸡叫。不久，大概是经过问话后被带离大祭司的院子时，耶稣定睛望着彼得。这时，彼得记起主的警诫，痛哭流泪。
　　

许多时候，我们痛悔的眼泪会流露一丝希望。我想象一位母亲定睛望着犯错的孩子，孩子逃避她的视线，但母亲说：「望着我！」孩子看见母亲那受伤但又充满爱的双眼，便哭了起来。看见受伤者充满爱的眼神，孩子的心软化了。
　　

耶稣那爱的眼神，穿透彼得的内心。失败不一定是无可挽回的。
　　

当你面对罪的后果时，曾否痛哭呢？
　　

今天的灵修经文好比那鸡叫声，提醒你耶稣用祂慈爱的眼神定睛望着你。

當別人令我們失望

2011 / 04 / 10 週 日

主題：當別人令我們失望 經文： 提摩太後書四章9-14節 保羅了解好朋友的重要。巴拿巴在服事上鼓勵他，西拉與他配搭建立教會，提摩太和他情同父子。保羅也知道大難臨頭各自飛的滋味（提後一15）。類似的經驗人生常有。 當我們遭難時，周遭人的反應各不相同。有的自覺無力幫忙，不知該說什麼或做什麼，只好選擇躲藏。有的擔心會被佔據太多時間，自私的心態讓他選擇轉身離去。有時候朋友和同事是唯恐受到牽連。牧會初期，當我牧養的教會出現問題時，我便嚐過這樣的滋味。當時只有兩位牧師主動伸出援手，其它都是袖手旁觀，這次的經驗讓我體會到雪中送炭是何等珍貴。 幫助別人是需要時間和精力的。一開始要先為他們禱告，求問神該如何提供協助。神也許會要我們情感上給予支持、屬靈上指引方向、提供物質或經濟上的協助，或者是代為求援。除上之外，單單與他站在同一陣線就能給予鼓勵。 當朋友棄他而去，保羅求神不要計較那些人的行為。他效法耶穌，祂曾祈求天父饒恕那迫害祂的人。當朋友令你失望，你的反應為何？無論何時，選擇饒恕必能討神喜悅。

感觉绝望时

2011 / 04 / 02 週 六

主題：感覺絕望時 經文：使徒行傳廿七章10-25節 耶穌告訴門徒今生會有苦難（約十六33）。事實上，人真的會令我們失望，環境會帶來痛苦，自身的有限會使人心生挫折。 許多聖經故事皆證實了這一點：  哈拿不孕。懷孕的渴望一天不實現，她的絕望就越加深。憂愁和痛苦緊抓住她（撒上一6-10）。  保羅受困暴風雨中。船長不顧他的忠告，執意開船，陷他和全船的人於險境。拯救船隻的努力宣告失敗後，大家只好各自游泳上岸求生（徒廿七11,20）。  忌妒心發作的掃羅上天下海追殺大衛。在詩篇十三篇1節，大衛甚至懷疑神是否已經忘記他。 這些人如何化解這些負面的情緒呢？全都是靠禱告。哈拿呼求神，承認她痛不欲生，求神賜她一個兒子。當她禱告完走出聖殿時已經不再愁容滿面。她因為將未來交託給神，得以重燃希望。保羅禱告後向那些絕望的水手作見證，勉勵他們不要喪膽，因為神已應許要拯救他們。大衛轉眼不看環境，定睛於神不變的慈愛（詩十三5-6）。 與神相交能打敗絕望。禱告會將我們的注意力轉移到天父深深的慈愛、神子為我們的犧牲、聖靈同在的應許。我們若願意承認自己有不敬虔的念頭，將個人的慾望降服於神，神的饒恕與平安必屬於我們。

信心：不變的焦點

經文：創世記卅九章1-20節

若想要常在神的旨意裡，就必須穩定、滿有信心地定睛於祂。約瑟的一生即是最佳例子。定睛於神能保守我們在患難中依然對神忠心。約瑟的哥哥極其痛恨他，將他賣給前往埃及的駱駝商隊。到了埃及之後，他變成法老王護衛長波提乏的奴僕。約瑟用敬畏神的態度，面對哥哥的背叛和卑賤的奴隸生活，非但沒有變得憤恨不平或消極抵抗，反而盡力辦好手中的事。他因此獲得波提乏賞識，拔擢他為家中的總管。自始至終，約瑟都定睛於那位使他興盛的神。 信心的焦點能使我們避開試探，選擇敬虔。波提乏的妻子企圖引誘約瑟，遭他斷然拒絕；他拒絕得罪神（9），她卻腦羞成怒誣告他企圖非禮－－她的謊言矇騙了大家。波提乏憤而將他囚禁，不念及他過往的認真與忠心。換成是我們，一定會求問神「為什麼？」不然就是埋怨神不公平。然而約瑟依然持續定睛於神，他的信心持續扶持著他。 逆境能考驗我們信心的底蘊。遭難時，我們才會知道自己對神的信心有多少。這時若是讓疑惑在心裡生根，極可能就會偏離神的道路。約瑟因著堅定不移的信心，知道神隨時與他同在，必使他興旺。

愛的力量

經文：路加福音十五章11-24節

讀英文聖經的人有時會被語言所限而受虧損。譬如，英文只有一個字是用來表達愛Love，但是保羅希臘原文的書信卻用了兩個字。神應許祂會用祂的愛充滿每個信徒（弗三19）。基督徒常將這個愛解釋為肢體間的關懷和感情（phileo）。事實上，聖靈向我們展現的愛是Agape－－矢志要給另一個人滿足、安全、成長。這就是耶穌在加略山流露的犧牲之愛。我們也有能力用這樣的愛去愛人。

耶穌在浪子的比喻裡，巧妙地描述這種犧牲之愛的力量。老父親想必看出小兒子飽受貪婪和漂泊的慾望折磨，看不見提早分家產絕對是得不償失。因此，儘管明知在情感和財務上會遭受損失，他還是把小兒子應得的份給他，然後耐心等待這個不聽話的孩子學乖。

毫無疑問地，這個決定對他而言是很難的－－畢竟想要保護孩子不犯錯是父母的天性。然而有智慧的父親也知道，若不讓孩子學到教訓，他不會死心。有時候，最大的愛其實就是讓他自食其果。

最後浪子全身污穢、悔恨不已地回家，只求能在佣人房有個棲身之處。但他最後得到的卻是父親滿滿的愛，也立刻恢復少東的身分。這就是Agape的愛，也就是這樣的愛吸引人來認識主。

選擇神的道

經文：詩篇一一九篇103-105節

你曾否為作過的選擇懊悔不已？人生就是不斷的選擇，有些是小事，譬如晚餐吃什麼，有些則是關乎永恆的大事。

面臨抉擇會讓人茫然無措，幸好聖經提供了一些指標，能給我們信心和方向。因此在面臨急迫的選擇時，應當牢記下列幾點：

首先，神應許，祂的兒女只要憑信心求，祂必會賞賜智慧（雅一5-6）。祂的靈住在每個信徒裡面作隨時的引導。許多基督徒企圖自己衡量得失利弊，不懂得要向那位全知的神求助。

其次是查考聖經，求神開啟我們的眼睛明白祂的真理與道路。神應許祂的話「絕不徒然返回」（賽五十五11）。背誦並默想經文，神就會在適當時候提醒我們適用的真理。

第三，面臨抉擇時，應當注意自己的心理狀態。H.A.L.T. 這幾個縮寫字就是飢餓Hungry、忿怒Angry、孤單Lonely、疲憊Tired，在這四種狀態下，我們很容易作出不良的選擇。所以應該等到狀況改善後再作決定。

選擇會決定方向，因此在作抉擇之前應當要三思。聖經說我們會看得「糢糊不清」（林前十三12），唯有神能看得清楚。在作抉擇之前倚靠祂的智慧、真理和方向，才是明智之舉。