天父的信

致：我的孩子~

你或许不认识我，我却认识你的一切。(诗139:1)

你坐下你起来，我都晓得。(诗139:2)

我也深知你一切所行的。(诗139:3)

就是你的头发也都被数过了。(太10:29-31)

你是照着我的形像所造的。(创1:27)

你生活、动作、存留，都在乎我。徒17:28)

你也是我所生的。(徒17:28)

甚至在你尚未成形以先，我已晓得你。(耶1:4-5)

在创立世界之前，我已拣选了你。(弗1:4)

你不是一个错误。(诗139:15)

我定准你的年岁和所住的疆界。(徒17:26)

你的受造，是极其奇妙可畏！(诗139:14)

我在你母腹中造你，(诗139:13)

领你由母腹中来。(诗71:6)

我被不认识我的人误传，(约8:41-44)

我并非冷漠而愤怒的，乃是完全的爱。(约壹4:16)

我愿在你身上张显我的爱。(约壹3:1)

只因为你是我的孩子，我是你的父亲。(约壹3:1)

我能给予你的，远超过你在地上的父亲所能给予你的。(太7:11)

因为我是完全的父。(太5:48)

你所领受各样美善的恩赐，都是从我来的，(雅1:17)

因为我是你的供应者，我必供应你需要的一切。(太6:31-33)

我向你所怀的意念是要叫你末后有指望，(耶29:11)

因为我以永远的爱爱你。(耶31:3)

我向你的意念其数比海沙更多，(诗139:17-18)

我因你欢欣喜乐，(番3:17)

我决不停止施恩于你。(耶32:40)

因你是我的珍贵的产业。(出19:5)

我全心全意栽培你於此地, (耶32:41)

我要将伟大奥秘的事指示你，(耶33:3)

如果你一心一意寻找我，就必寻见。(申4:29)

以我为乐，我就把你心里所求的赐给你，(诗37:4)

因为是我在你心里动工，使你心里能立志行事。(腓2:13)

我能为你成就一切，远超过你所求所想的。(弗3:20)

我是你最佳的鼓励者，(帖後2:16-17)

也是在一切患难中安慰你的父亲。(林後1:3-4)

你伤心的时候，我靠近你，(诗34:18)

如同牧人怀抱羊羔，我怀抱你在我胸前，(赛40:11)

有一天，我要擦去你一切的眼泪, (启21:4)

并带走你在世上的一切苦楚。(启21:4)

我是你的父，我爱你如同我爱我的儿子 -- 耶稣一样，(约17:23)

因为在耶稣里，就显明我对你的爱，(约17:26)

祂是神本体的真像，(来1:3)

祂来是表明我要帮助你，不是敌对你，(罗8:31)

并告诉你：我不追究你的过犯。(林後5:18-19)

耶稣受死，使你可与我和好，(林後5:18-19)

祂的死，是我爱你最极致的表达。(约壹4:10)

我为你舍弃了我所爱的一切，使我或许能得着你的爱。(罗8:31-32)

你若接受了这份礼物 -- 我的儿子耶稣，你就接受了我。(约壹2:23)

无论任何事都不能叫我的爱与你隔绝。(罗8:38-39)

回家吧！让我为你预备一个天上所见过最大的宴席，(路15:7)

我一直是父亲，也永远是父亲，(弗3:14-15)

问题是…你愿意成为我的孩子吗？(约1:12-13)

我在等着你。(路15:11-32)

Source：{http://nathan86.blogspot.com/2011/03/blog-post.html}

兩個乞丐的故事

有兩個乞丐，每天同時經過一戶富貴人家

這家的主人，每天丟銅板給他們，比較高大的那位乞丐總是大聲喊著：

「多謝主人！你真是仁心大愛，做好事，願你長命百歲，永遠健康！」

但是另外一位瘦削矮小的乞丐，只是輕輕地說：「感謝上主的恩典。」

這家的主人每天都丟銅板到窗外，而每天也同時飄來兩種感謝的聲音，

一個感謝他，另一個感謝主。

人起先不覺如何？漸漸地開始有一點不舒服，那種不舒服的感覺一直累積，

直到有一天，他想：「奇怪！是我給他錢，他不謝我，卻去謝主， > 我要給他一點教訓，讓他明白他應該謝的是我。」

主人到麵包店，叫師傅烤了兩條大小一樣的吐司，
將一條挖空塞了珍貴的珠寶，然後再把它封起來，
兩條麵包看起來完全一樣。

乞丐來的時候，他把那個普通的麵包交給瘦小的、只會感謝主的乞丐，
而把那條藏著金銀珠寶的麵包，交給高大、每天謝他的乞丐，
主人心想：「讓你知道，謝我跟謝主的差別在哪裡！」

那個高大的乞丐拿到麵包，覺得好重，
心想：「這麵包一定沒有發好，鐵定不好吃。」
他一向喜歡佔便宜，所以對矮小的乞丐說：「我這條吐司麵包跟你換好嗎？」
他沒說理由，瘦小個乞丐也沒有問，
心裡想著：「這應該也是主的安排！」就跟他換了；
第二天，那個瘦瘦小小的乞丐，就再也沒有來乞討了，
他決定回去看望他的爸爸媽媽，準備過另一種新生活，他好感謝主！

主人看到高大的乞丐又來乞討，就問：「你的吐司麵包吃完了嗎？」
胖胖高大的乞丐回答：「吃了啊！」
「啊！裡面的金銀珠寶呢？」主人問。
「金銀珠寶？」乞丐這下才明白，吐司麵包的沉重是因為裡面包著珍寶，
他說：「我以為是發酵不好，所以把它跟我朋友的交換了。」

主人終於明白，感謝主跟感謝他的差別在哪裡了，
感謝他只是想貪求更好，而感謝主卻是怡然自得的無所貪念啊！

這是一篇很好的文章，不論你是否基督徒，都值得看一看！
我們認為是負面的事，神 卻有正面的回應。
你會說：「這是不可能的。」
神卻說：「凡事都能。」（路 18:27）
你說：「我太累了。」
神說：「我給你安息。」（太 11:28! ）
你說：「沒有人真正關心我。」
神說：「我愛你。」（約 3:16; 約13:34）
你說：「我支持不住了。」
神說：「我的恩典夠你用。」(林後12:9; 詩 91:15）
你說：「有很多事情，我不能解決。」
神說：「我必指引你的路。」(箴 3:5-6）
你說：「我不能作這事。」
神說：「你凡事都能作。」（腓 4:13）
你說：「我不能。」
神說：「我能夠。」（林後 9:8）
你說：「我不能原諒自己。」
神說：「我寬恕你。」（約壹1:9;< /B>羅8:1）
你說：「我應付不來。」
神說：「我會供應你的所需。」（腓4:9
你說：「我很害怕。」
神說：「我賜給你的，不是一個膽怯的心。」(提後 1:7）
你說：「我經常憂慮和沮喪。」
神說：「將一切的憂慮卸給我。」(彼前5:7）
你說：「我的信心不夠。」
神說：「我所分給各人的信心，是我量度過的。」（羅12:3）
你說：「我不夠聰明。」
神說：「我給你智慧。」（林前1:30）
你說：「我覺得很孤單。」
神說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」（來13:5）

Bahtera Arked 小组分享

平安~

今晚（1/8) Bahtera Arked 的小组分享了：如何保持一颗火热的心来事奉？

在这里要大家认真的思考此问题，因为发现这学期很多契友存着的那颗火热心都慢慢的淡化了~

为了让此问题不再继续的阔展，我们品德弟兄在今晚的小组叫组员们分享如何的保持此火热的心~

希望借此机会大家也可以留下你们宝贵的分享在我们chat box 或者 这篇文章的comment 里，以供我们参考， 来改善~

今晚（1/8），已分享过的弟兄姐妹们如有突发的ideas，也可以再次的分享哦~

欢迎大家，来思考如何保持一颗火热的心来事奉？

主的日子来临了！

主的日子真的即将来临了吗？

是否有想过？？

如果大家都死了，然后你因为信主而被得救到了天堂。

还未信主的家人和最要好的朋友都没有得得救留在地狱。

你将会如何去面对此事件呢？

如果是我，这时候我的心情肯定的是万分的不舍和后悔，会极度的痛恨我自己！觉得为什么当初我没有做我该做的事？为什么没向他们传福音？

可是想这些问题的时候都已经太迟了！就像考试一样，之前你没有努力的温习，到了考试的那天不会回答问题而且所有的题目只要我努力的去温习就可以获得，可是我当初并没有努力的去争取！！现在后悔也已经来不及了！这道理就像向家人、朋友传福音是一样的。

你的家人、朋友都信主了吗？他们正等着靠你了~

文◎黃濠光

今年是21世紀第一個十年的最後一年，這十年來，天災頻繁，單是今年首四個月，已先後在海地、智利、台灣、墨西哥發生大地震，最近的天災還有中國西南旱災及青海玉樹大地震。4月14日，何鴻偉牧師傳來電郵，將當天發生的天災臚列出來。除青海玉樹地震外，還有西藏6.9級地震、新西蘭北島一天內6次地震、冰島火山爆發、暴風吹襲印度（造成31人死5萬屋毀）及秘魯高山塌冰川（掀起23米海嘯式巨浪）。有關天災的新聞，每周都有幾宗，而在4月14日一天內更發生多宗毀滅性的天災，實在令人瞠目結舌。究竟神要傳達甚麼信息？須我們留意甚麼？

天災在過去二十年激增逾四倍

本報有一篇還未刊登的文章，是2008年6月5日由naturalnews.com發表的。該本指出：

據英國慈善團體樂施會發表的一份報告，在過去二十年，世界各地的天災超過四倍。樂施會從紅十字會、聯合國和比利時魯汶大學（University of Louvain）的研究人員取得數據後加以分析，發現地球現時每年約有500宗天災，而八十年代初則每年只有120宗；與天氣相關的災害在2006年有240宗，而1980年則只有60宗。在同期間，與地質相關的天災數目大致穩定。樂施會把天災與日俱增的現象歸因於全球暖化。

該報告作者John Magrath說：「報告所談論的，是西非和東非的異常水災、墨西哥和部分中美洲的世紀洪水，以及希臘和東歐的熱浪。」英國樂施會總幹事Barbara Stocking說：「這年頭並非特別稀奇。今年的氣候現象亦有迹可尋，只是較以往更頻密、更不穩定、更難以預測和更極端，而受影響的人也更多。」

樂施會發現，在1985年至1994年期間，每年受災人數為1.74億人；其後十年，受災人數提升七成至2.5億人。該報告指出，上升的災率對貧窮社會造成不成比例的影響。雖然富庶國家在舉世矚目的災禍發生時樂於協助紓災解困，但在過去二十年發生的天災，卻主要為中小型的災害。這些小型天災接踵而至，以至無復元機會，破壞了貧窮社會自食其力的能力。

Magrath表示，毋須對全球暖化負責的一群人卻受禍最深。「這是全球最根本不公的地方，富裕國家理應肩負歷史責任，率先採取快速行動，並以身作則，減低溫室氣體排放。」（文/David Gutierrez，譯/Rocky Chiu）

要以徵兆的眼光看世局

從科學角度來看，天災頻繁的元凶是地球暖化。但耶穌說：「多處必有饑荒、地震，這都是災難的起頭」（太24:7-8）。這些殺傷力巨大的天災頻頻發生，似乎在告訴世人，聖經所說的大災難為時不遠矣，而大災難臨近是說明耶穌快臨近了。

末世另一個徵兆是以色列。以色列面對的危機日益加深。首先，全球的反猶活動有加增的趨勢。第二，美國奧巴馬政府和以色列的內塔尼亞胡政府不咬弦，兩國關係陷入低潮。內塔尼亞胡甚至提醒內閣，以色列不能倚靠外國，只能靠自己。第三，伊朗快製成核武器，戰爭可能一觸即發。誰先動手，都沒有絕對得勝的把握。約旦國王阿卜杜拉對《芝加哥論壇報》說，中東有可能在今年夏天爆發戰爭。

如果今年每周都有巨大的天災在世界各地陸續發生，如果以色列和其他國家的關係繼續惡化下去，如果今年最後一屆「全球禱告日」代表一個時代的分界線，如果有些人說七年大災難會於今年年底前開始是對的話，末日和主再來真的迫在眉睫了！

我們談論這些，不是研究事情到底會在那一天發生，而是為了「儆醒」（太24:42）。儆醒的目的是避免「不知不覺」（太24:39）。主的旨意是要我們「預備」（太24:44），就是在事奉上「按時分糧」（太24:45），在關係上不要「動手打他的同伴」，在生活上勿「和酒醉的人一同吃喝」（大24:49）。主再來的日子時辰是不知道的，但末期的徵兆卻可觀察得到。

团契

多年以前，有一黑人和他妻子，二人都是基督徒。一次，他们二人作一长途旅行，搭了一只大轮船，行在海中。一个早晨。船上突然失火。水手尽力想法扑灭，可是火势越来越大。船长吩咐各位乘客都要套上救生圈，但是许多人都不愿意这样行。黑人夫妻听得船长吩咐，照样作了。但有一人突然把黑人妻子身上的救生圈脱了下来，套在自己身上。许多人跳在水里躲避火势。那个黑人只得叫他妻子拉住他的背。最后她对丈夫说：“我不能拉住你，因我力气用尽了。”丈夫说：“我们应当唱诗。”于是二人同唱：“永久磐石为我开”那首诗歌。这诗一唱，重新得力。许多水中挣扎的人，听见黑人夫妻的歌声，也都合声唱了起来。不久，就有一船经过那里，全都的了拯救。

基督徒遇见难处，不要只靠自己挣扎努力来克服，乃是靠彼此的支持、努力，还有上帝力量来胜过。

经文：

歌罗西书3：12-15

所以，你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外, 要存着爱心，爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。

弟兄姐妹们，请好好思考以上的小故事+经文。

认识自己，才能实际的爱人

认识别人，才能具体的爱人

超越一切的愛

超越一切的愛

人间的爱可分成几种：

　　感官之爱：

　　视、听、触、嗅、味、包括情欲之爱，为满足自己要求，是以满足自己的感官为驱动力。当你感觉不到时，爱便停止。鲜花盛开，又香又美人人愛。但几天后，花儿凋謝枯萎，还有人爱吗？感官之爱是随着感觉的，感觉不到便结束了。人老珠黃便色衰爱弛，這就是建立在感官之爱的必然结果，成为人间不断上演的爱情悲剧。这也是大多数婚姻家庭不幸福的根本原因、简单原因。许多人也许不知道，或不承认的一個事实就是：那些曾经非常相爱的配偶过了一段时候也会互指对方“变”了！其实，这种“变”正是一种不变之变。这是感官之爱的必然会产生之变。因“俊男美女”而结合的婚姻，当郎不俊女不美时，婚姻就会自然瓦解，那不是人“变心”，恰相反，那正是人心不变的证明。因為基礎是建立在感官上必然不能持久。

　　感情之爱 ：

　　亲情、爱情、友情，這比感官之爱深一层，但仍属有條件的爱。感情之爱是建立在关系上。这种爱在与关系的亲疏，越亲就爱越多，越疏就爱越少；並且会随着空间、时间而改变。离开远了见不到面，关系疏远，爱就疏离，离別时间久了爱也会逐渐冷淡。感情之爱建立在关系上，关系是建立在空间与时间的距离上。时空改变，关系就改变，感情会改变，爱也因而改变。

　　感动之爱：

　　這是一种條件反应之爱。为所知、所见之事所感而产生的善意之情。四川大地震的灾情，感动了全中国，激发起全中国人的爱心，产生爱心大爆炸！但爆炸只是一时，不能持续太久。因此，论到感动，我们常用一时感动來形容。感动往往比感情还靠不住，因为大多只能维持“一时”而已！很快便消失的无影无踪。若我告诉你今天有三万个儿童因糧食不足、营养不足而死；你愿意解囊相助嗎？只要你少赴一個宴会，便可以救十个儿童今天还不至於死。你有感动吗？可能一时有。但若我再告诉你：明天还有三万个儿童将因同样的原因而死，后天又另有三万个要死，其实每天都同样，你还有感动吗？可能很快就会因麻木而失去原有的感动了。特別是当看到餐桌上的大鱼大肉，感官之爱便超越感动之爱了！

　　只有一种爱，是超越一切的爱。超越感官、感觉、感情、感动之愛，是不会因任何因素而改变的爱，那就是神的爱。

　　论到爱，古代的希臘文字便用了几个不同的字加以划分：

　　Eros，感官之爱，情慾之爱、自私之爱、佔有之爱
　　Philia，感情之爱，爱情、友情
　　Storge，亲情之爱，家庭之爱

但在圣经理论到神的爱，卻用另一個专用字 agape 。

神的爱

　神爱世人之爱，超越一切的爱。超越人的感官、感觉、感情、感动，超越空间的距离、超越时间的隔离，甚至超越生死的界限、超越宇宙的界限！神的爱是永恒的、无限的，因为这爱是从神而來，是属神的，因此是超越一切的。一個人能获得、並永远拥有、享有神的爱就是至大之福。我們怎知神的爱呢？圣经說：“神差祂的独生子到世间來，使我們借着祂得生 ，神爱我們的心在此就显明了。不是我們爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了”(约一4：10)又說“主为我们捨命，我们从此就知道何为爱 。”(约一3：16)

　　你要知道一個人是否真愛你，不要只聽他所說的，更要看他所作的。我們知道神愛我們是從神給我們的，為我們所付出，所犧牲的！聖誕節是歡樂的節日，是從人的角度而言，因為我們在聖誕節裡接受了一個最大的禮物，所以普世為此歡騰！但對給予我們禮物的神，那是最大的犧牲，因為這禮物不是別的，而是祂的獨生子耶穌基督。那些有兒子的父母，請問你願意把你的兒子送給別人嗎？並且凖備讓那人把你的兒子活活的殺死！如果你知道這樣作才能救那人一命，你願意嗎？神確是對我們如此行了，因為聖經說“神在我們還作罪人、與祂為仇敵時，就差祂的兒子來為我們而死了”這就是神的愛。人間有如此的愛嗎? 並非不可能，因為人也有神的性情，人也能表現出神的愛。但不同的是，神是神，人是人，有誰能與神相比呢？

　　我舉個近例：上週五，美國駐馬來西亞大使Mr. James Keith突然到來，參加在本堂舉行的緬甸難民子女學校聖誕慶祝會。他並非只是來亮相，而是從開始到結束，約近五個小時，與難民的兒童們在一起。有一段時間，他主動去與小難民們同坐在地上， 與他們同唱歌同作動作。這場景令我深受感動。小難民們也許不曉得與他們同坐在地上的這個外國人是誰。因此也不會有特別的感受。但對知曉他身份的人，就知道他是當今世界最強大國家的代表，是當今世界權勢最大的人物，美國總統的代表。然而他卻自願降卑，去與小難民同坐地上。如此的動作雖一般人也能做到，但身份不同，意義也大不同。但比起主耶穌的自卑降生，又變得微不足道了。聖經論到耶穌基督的降生，說“祂本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。”這就是神的愛。是超越一切的愛。但愛不能勉強人，人有自由可以拒絕或接受。但那些接受神的愛，擁有神的愛、享有神的愛的人，是宇宙中最有福的人。不但有今生之福，並有永生之福。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2009.12.24 楊鍾祿)

恩典

有一孩子，名叫小辉，他对除法很有心得。一天，他的教师想在小辉母亲面前显示他的教学成绩，就指桌上的苹果，对小辉说：“瞧，这里有六个苹果，我们三人平分，每人几只？”小辉说：“我得四只，你得两只，妈妈没有。”教师涨红了脸，对他说道：“不是算错了吗？”小辉不慌不忙的说：“一点也不错！妈妈很疼我，一定会把她所有的给我。”

经文：“神既不爱惜她他的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗。” （罗8：32）

相信大家都对世上只有妈妈好这首儿歌很熟悉。

妈妈好，因为我们都感受到了她的母爱。

感受了她的辛苦十月怀胎生我们。

现在不妨往另一个角度想一想，

上帝也是如此的爱我们，你有感受到他对你的爱吗？

感受了他的辛苦创造世上万物吗？

要相信，神所赐给我们的恩典是超乎想象的。

他所赐的恩典往往都是满溢的，

他的恩典都一路相伴着我们。

要相信，不论明天将如何，他的恩典是够用的，

思考问题：你有100%的却据死后上天堂吗？？

（要一点都不疑惑的回答。）